loft裝修設(shè)計(jì)試這工糧國木，不一會(huì)兒便被欄受復(fù)性幾下鋸售X不用刀大構(gòu)架建筑朝前大大邁進(jìn)斧劈了，不僅減輕了快了，他用自己發(fā)明的維子加工術(shù)板再也有了木工使使用的鋸子，了材料，讓中國國傳統(tǒng)的驕做自滿，在師父的指公輸子三十二歲回到家鄉(xiāng)導(dǎo)下，他又發(fā)明了木勞動(dòng)的繁重，人們的生公輸子學(xué)成出師，生活用具也變得輕還大大節(jié)省1工創(chuàng)子、墨斗。.終南山老祖讓家有中白公輸子和他的弟及巧別致。招收了公輸子并沒有他下山一大批學(xué)徒。 指曲尺等木工據(jù)說在當(dāng)時(shí)，齊國的建學(xué)到的木工技藝為民造福。子之手。公輸子被齊魯百筑是第流的，幾乎全都出自公輸姓尊稱為“魯班”。  其中的兩個(gè)弟子姓高，是兄根據(jù)民間傳說，魯班晚年的  子無數(shù)，KT老二擅長鐵工。  魯班一直弟倆，也是鐵木工匠的后代，老大擅長木工，自己的技藝為天下百姓造福。心懷一個(gè)風(fēng)愿。那就是老祖可啊他的話，用高家兩位先祖跟隨魯班云游天下，參加了“許多大工程的建設(shè)。也就是在這些建筑工程中，魯班把所有的技能都傳授給了他們。不僅有當(dāng)時(shí)最普遍使用的建筑a大結(jié)構(gòu)技術(shù)，還有他自己多年研究的斗拱技藝，比如“偷心造”、“計(jì)心造”的斗拱特技。
最讓高家兩兄弟開眼界的是生活用具的打造技術(shù)，魯班領(lǐng)著他們走進(jìn)一座官廷大院，打造出上千件家具。loft裝修設(shè)計(jì)這些家具的裝配組合，充分體現(xiàn)了魯班的智慧，別的不說，單就榫卯結(jié)構(gòu)的技藝，足夠高家兩兄弟琢磨一輩子。
現(xiàn)在高家村的人誰都說不清楚，為什么高家兩兄弟沒有重新回到齊魯大地?為什么他倆選擇了現(xiàn)在高家村的這塊落腳處?高家兩位先祖限隨魯班，后來到底發(fā)生了什么事件，讓高家人遠(yuǎn)離故土流落他鄉(xiāng)?有人猜測(cè)是戰(zhàn)亂。說是高家兩位祖宗跟著魯班在宮廷里干活，一夜之間，風(fēng)云突變，朝庭土崩瓦解，被鄰國吞并。魯班廟里供著把青銅大刀 和四桿六尺長矛，一個(gè)工匠家族拿武器干什么呢?當(dāng)然這此只是推測(cè)和傳說，無從考證。
無論社會(huì)如何變遷，老百姓的生活方式如何改變，絲毫沒有影響到高家村村民的謀生手段，那就是鐵木工匠的技藝。高家村有一條規(guī)矩，工匠技藝傳男不傳女。男孩年滿八歲就得拜師學(xué)藝，鐵匠、木匠、石匠、泥水匠均可，一業(yè)為主，兼學(xué)別樣。高家祖宗定下的規(guī)矩亙古不變，-日為師，終身為父。學(xué)徒十年，三年雜役，三年授藝，三年謝師，一年實(shí)習(xí)。這里面的框框套套多著呢，沒當(dāng)過學(xué)徒，根本就體會(huì)不到其中的奧妙。
張忠華、余建等幾位專家來到高家村考察魯班廟和高家祠堂的建筑工藝，他們?cè)瓉碚J(rèn)為兩座建筑無非是用來紀(jì)念先輩，經(jīng)過一- 番考察，才知道事情并非這么簡單。高建民告訴他們:“十八歲那年滿師時(shí)，在廟里住過三個(gè)多月，什么都不用干，- .天到晚只讀《魯班經(jīng)》,用書上的圖畫和實(shí)物進(jìn)行對(duì)比。從廟里走出來，對(duì)于師父的多項(xiàng)提問，必須對(duì)答如流。否則，你就別想出門。”
省里的專家發(fā)現(xiàn)，高家村的魯班廟是一本教科書。 這座建筑是高家祖宗們精湛技藝的代表作，是留給子孫們學(xué)習(xí)的活教材。可惜當(dāng)年破“四舊”時(shí)，把所有文字資料化為灰燼了。魯班廟和高家祠堂能保留至今.是不幸中的大幸。
高建民講了一段從父輩那里聽來的故事，說的是高天仁當(dāng)年只花了不到四十天的時(shí)間，就從魯班廟里走了出來。高天仁人廟一個(gè)月，就嚷著要出門。村里的幾個(gè)師爺不相信，于是擺開考場(chǎng)對(duì)高天仁進(jìn)行測(cè)試。村里十二位德高藝精的木工、鐵工和石工，凈給高天仁出難題。高天仁初生牛犢不怕虎，一連回答了師父們的三十六道刁鉆古怪的問題。
做一個(gè)木匠不難，難的是做. 個(gè)有精湛技藝的木匠。loft裝修設(shè)高家村人凡是能從魯班廟里走出來的人，都有特長，或者身懷絕技。高天仁在三十來歲的年紀(jì)上就身懷絕技，他有建斗拱的絕活，“偷心造”、“計(jì)心造”這類的木工技藝，在他們那輩人群里算是數(shù)-數(shù)二的人物